منصوري Mansuri
من فصل الرست، بتحرير ثقيل مميّز؛ من قطع الجالغي الكلاسيكية.
مدخل الموسوعة
من مصادر مفتوحة موثّقةالأصل والتاريخ
يذكر الرجب أن المنصوري سُمّي على اسم آلة موسيقية، إذ يُنسب إلى نايٍ اسمه «المنصور» من مجموعة نايات عددها سبعة (يذكر منها: الداود، الشاه، المنصور، الناي). ويشرح نشوءه بأنه تركيب من نغمَي الصبا والبيات: فإن غلب الأول على الثاني كان الحديدي، وإن غلب الثاني على الأول كان المنصوري. وهو ثاني مقامات فصل الرست عنده.
المسار الموثّق
بحسب الرجب: نغمه بيات وصبا، ويُقرأ مع الإيقاع، ووزنه «السماح» من التحرير إلى الميانة الأولى، و«اليگرگ» من الميانة الأولى إلى التسلوم، ويستقرّ على درجة النوى. يبدأ التحرير من السيكاه صعوداً إلى النوى بلفظ «اوي» ثم ينزل إلى الدوكاه. من قطعه: العبوش، والناهفت، والحجاز غريب؛ والميانة الأولى تبدأ من السهم صعوداً إلى جواب الحسيني ثم تنزل إلى المحير، ثم قطعة من الحسيني على المحير، ثم تحرير المثنوي، ثم ميانة ثانية تشبه الأولى مع قطعة من الأوج.
الشعر الذي يُقرأ عليه
يقرأ فيه شعر فصيح بحسب الرجب، ويذكره مثلاً مع الرست على هذا القسم.
الفصل والتصنيف
المقام الثاني في فصل الرست عند الرجب.
قرّاء سجّلوه
- يوسف عمر Yusuf Omar — YouTube recording 'Mansuri 1' on the Iraqi Maqam channel ↗
- رشيد القندرجي Rashid al-Qundarchi — Odeon 78 rpm, 1930 ↗
- حامد السعدي Hamid al-Saadi — with al-Chalghi al-Baghdadi, c. 1995 ↗
- نجم الشيخلي Najm al-Shaykhli — recording posted in the Archive ↗
- عبد الهادي البياتي Abdul Hadi al-Bayyati — recording posted in the Archive ↗
استمع وشاهد
مُضمَّن من قناة الناشر على يوتيوب؛ لا تستضيف الطرب أيّ نسخة.
مصادر هذا المدخل (14)
- Hashim Muhammad al-Rajab, al-Maqam al-Iraqi (Baghdad: Matba'at al-Ma'arif, 1961), NYU Arabic Collections Online — pp. 125-127, 'Tahlil maqam al-Mansuri'
- Hashim Muhammad al-Rajab, al-Maqam al-Iraqi (Baghdad: Matba'at al-Ma'arif, 1961), NYU Arabic Collections Online — p. 57 and footnote 1 (name from the nay 'al-Mansur'); p. 56 (Saba/Bayat blend: Hadidi vs Mansuri); p. 59 (Samah wazn used with Mansuri)
- Hashim Muhammad al-Rajab, al-Maqam al-Iraqi (Baghdad: Matba'at al-Ma'arif, 1961), NYU Arabic Collections Online — pp. 49-52: maqamat sung to classical Arabic poetry (list on pp. 50-51) vs. colloquial zuhayri (list on p. 52)
- Hashim Muhammad al-Rajab, al-Maqam al-Iraqi (Baghdad: Matba'at al-Ma'arif, 1961), NYU Arabic Collections Online — pp. 63-65, 'Fusul al-maqamat': five fusul (Bayat, Hijaz, Rast, Nawa, Husseini); each fasl is named after its opening maqam and a pesteh is sung between maqamat
- YouTube: مقام المنصوري ١ - يوسف عمر Mansuri 1 - Yusuf Omar — channel: Iraqi Maqam (المقام العراقي); oEmbed 200 (2026-10-18)
- Bernard Moussali, notes on Rashid al-Qundarchi's Odeon 78 rpm recordings (1930), on the Iraqi Maqam Community Archive — track notes for Bayat, Mansuri, Nari, Ibrahimi
- Maqam Mansuri - Yusuf Omar (Radio Baghdad 1972), track notes — timed section list and peste
- Maqam al-Mansuri - Hamed al-Sa'di and al-Chalghi al-Baghdadi (c. 1995), track notes
- Iraqi Maqam Community Archive, Glossary of terms — per-maqam scale entries
- Hashim M. al-Rajab, 'The Iraqi Maqam' (al-Muthanna / al-Ma'arif Press, Baghdad 1961), English text reposted on the Iraqi Maqam Community Archive — lists of maqamat in classical poetry, colloquial poetry, and qita'/awsal; seven principal melodies
- Farida Abu-Haidar, 'The Poetic Content of the Iraqi Maqam', Journal of Arabic Literature 19/2 (1988) 128-141, reposted on the Iraqi Maqam Community Archive — five fusul with cl./coll. markers
- Habib Hassan Touma, The Music of the Arabs (Amadeus, 1996), excerpt 'Genres of Secular Art Music: al-Maqam al-Iraqi' — fasl lists; percussion remarks
- al-Shalchi, 'The Repertoire of the Iraqi Maqam' (Iraqi Maqam Community Archive, 2009; fusul after Bilal, al-Hanafi, Touma, al-Wardi) — fasl lists, independent maqamat, qita'/awsal list, modal classification (C/F), footnotes
- First Cairo Congress of Arab Music 1932 (Iraqi delegation recordings), post
التصنيف بحسب المصدر
المصادرتختلف المصادر والمدارس في التصنيف؛ نعرضها كلها ولا نختار عنك.
الدرس
IQM-CORE-006 · v2.0 · publishedالمنصوري مقام بغدادي شديد الخصوصية والتعقيد، يرتبط بالصبا لكنه اكتسب في التقليد العراقي وزناً بنائياً مستقلاً. في أداء يوسف عمر الموثق يتناوب السماح 36/4 واليكرك 12/4، ويظهر تحرير المنصوري ثم البيات والجلسة في الصبا، وبعدها ميانات وتحولات إلى المثنوي والحسيني والأرواح والمثلثة قبل التسليم.
لماذا هذا المقام
المنصوري مناسب بعد إتقان الدروس الأساسية لأنه يكشف كيف تُبنى شخصية المقام من تتابع قطع محددة وإيقاعات وتحولات، وليس من سلّم واحد.
كيف تسمع
اسمع تحرير «آي» عند 0:58، ثم التبادل بين المنصوري والبيات، والجلسة في الصبا. في القسم الثاني تتبع الميانة ثم المثنوي والعودة للمنصوري، وبعدها الحسيني والأرواح والمثلثة والتسليم.
البناء، بالترتيب
- 1مقدمة موسيقيةInstrumental introductionOpening under samah/yugrug rhythmic architecture.بلا توقيت
- 2تحريرTahrirMansuri / Saba on G, on 'Ay'.0:58
- 3أبياتVersesAlternation between Mansuri and Bayat.2:12
- 4جلسةJalsaCadence ending first part in Saba.9:47
- 5الميانة الأولىMeyana 1Bayat meyana in one documented version.0:12 · Part 2
- 6مثنويMathnawiHijaz-related passage / instrumental transition.1:30 · Part 2
- 7مثنوي غنائيMathnawi vocalSung Mathnawi passage.3:09 · Part 2
- 8العودة إلى المنصوريReturn to MansuriReturn on characteristic vocables.3:15 · Part 2
- 9الميانة الثانيةMeyana 2Second meyana.3:30 · Part 2
- 10حسيني / أرواحHusayni / ArwahHusayni meyana and Arwah ending in the c.1970 version.4:27-4:50 · Alt. documented version
- 11مثلثةMuthalthaRhythmic three-part Bayat/Hijaz piece.5:09 · Alt. documented version
- 12تسليمTeslimBegins in Bayat and ends in Mansuri.6:03 · Alt. documented version
الخطوات بلا توقيت وردت في التحليل المصدري دون زمن؛ نعرضها في مكانها من البناء ولا نخترع لها توقيتاً.
الشعر
Classical Arabic qasida/takhmis; different recorded versions use different poems.
الإيقاع
Alternates 36/4 samah and 12/4 yugrug; source-specific transitions form part of the architecture.
البستة المرتبطة
وين يا گلوب — Win Ya Gulub (in one documented Yusuf Omar issue)
التسجيل المرجعي ومصدره
Yusuf Omar & al-Chalghi al-Baghdadi — Multiple Yusuf Omar recordings survive: archive page 1972; another documented radio performance is c.1970.
التحليل المصدري · درجة المصدر: A- / annotated scholarly commentary · Lesson-ready; keep performance-version metadata separate
القراءة المرجعية
4 أداء موثّقتوثيق الأداء متاح؛ التقسيم الزمني محجوب حتى يتوفّر تحليل موثوق.
خريطة استماع مبنية على تحليل منشور؛ التسجيل نفسه يُفتح عند مصدره ولا يُعاد نشره هنا. · iraqimaqam-blog
Mansuri / Saba on G, on 'Ay'.
Alternation between Mansuri and Bayat.
Cadence ending first part in Saba.
التسجيل يُعرض عبر مشغّل يوتيوب الرسمي عند مصدره؛ الخريطة الزمنية من تحليل منشور.
- 0:12ميانةالميانة الأولى
Bayat meyana in one documented version.
- 1:30قطعةمثنوي
Hijaz-related passage / instrumental transition.
- 3:09قطعةمثنوي غنائي
Sung Mathnawi passage.
- 3:15جملة مميّزةالعودة إلى المنصوري · Mansuri
Return on characteristic vocables.
- 3:30ميانةالميانة الثانية
Second meyana.
خريطة استماع من تحليل منشور؛ لا رابط للتسجيل نفسه في ملف البيانات بعد. · iraqimaqam-blog
- 4:27قطعةحسيني / أرواح · Arwah
Husayni meyana and Arwah ending in the c.1970 version.
- 5:09قطعةمثلثة
Rhythmic three-part Bayat/Hijaz piece.
- 6:03تسليمتسليم
Begins in Bayat and ends in Mansuri.
خريطة استماع من تحليل منشور؛ لا رابط للتسجيل نفسه في ملف البيانات بعد. · iraqimaqam-blog
حيث لا خريطة زمنية: التوثيق موجود، والتقسيم محجوب حتى يتوفّر تحليل موثوق — لا نخترع توقيتات.
القطع والأوصال التي تظهر فيه
القاموستسجيلات أخرى في المكتبة
3 تسجيلمقطع تعليمي قصير يُبثّ للدراسة والتوثيق الثقافي، منسوب إلى صاحبه، ولا يُنزَّل ولا يغني عن التسجيل الأصلي.
مقطع تعليمي قصير يُبثّ للدراسة والتوثيق الثقافي، منسوب إلى صاحبه، ولا يُنزَّل ولا يغني عن التسجيل الأصلي.
مقطع تعليمي قصير يُبثّ للدراسة والتوثيق الثقافي، منسوب إلى صاحبه، ولا يُنزَّل ولا يغني عن التسجيل الأصلي.
الأزرار الملوّنة تُشغّل جزءاً واحداً من البناء. الأجزاء المعلّمة «تلقائي» هي بداية التسجيل فقط حتى يُعلّمها قارئ.
ماذا تسمع، بالترتيب
درس الشكل- تحريرالعبارة الافتتاحية التي يُعرف بها المقام. صياغة بطيئة مزخرفة تثبّت النغمة الأساسية ودرجات التركيز.
- قطعةالتطوير. سلسلة من العبارات تستكشف المقام وتتنقّل بين الأجناس المجاورة لبناء التوتّر.
- جلسةاستقرار مؤقّت في القرار يجمع النفس قبل الصعود.
- ميانةالذروة العاطفية. يصعد الصوت إلى الجواب لذروة المقام قبل بدء النزول.
- تسليمالعودة والاستقرار. خاتمة هابطة مميّزة تُعيد المقام إلى نغمته الأساسية.
- بستةأغنية خفيفة موقّعة تختم الجلسة أو تفتح المقام التالي.
قرّاء يُرجع إليهم
كل الأعلاممن العائلة نفسها
على ماذا نعتمد
- A+ المقام العراقي — هاشم محمد الرجب — Hashim Muhammad al-Rajab
- A Iraqi Maqām — Amir ElSaffar — Amir ElSaffar
- A The poetic content of the Iraqi Maqam — Farida Abu-Haidar
- B+ المقام العراقي — community archive